توصيفات المواد 2025-2026

توصيف كورسات

الفصل الدراسي الأول

للعام الأكاديمي 2025-2026

 

الفرع الرئيسيّ: الكتاب المقدس
الأستاذ: الأب يوحنا عصمت	الموضوع: مدخل إلى العهد القديم		1.1
الفصل الدراسي: الأول	عدد الاعتمادات: 3	المدّة: ساعة ونصف

 

الهدف: يهدف الكورس إلى التمهيد لدراسة العهد القديم. نتناول فيه أهمية العهد القديم، والصعوبات التى تواجهنا لفهم العهد القديم، وكيف نقرأ العهد القديم قراءة صحيحة. كما نتناول فيه  أيضاً البيئة التى نشأ فيها العهد القديم: البيئة الجغرافية والبيئة التاريخيّة. كما نوضح أهم الفنون ألأدبيّة لكتب العهد القديم، لفهم أعمق للنصوص العهد القديم. كما نتناول قصة الخلاص، من البدايات حتى دمار الهيكل عام 70 م. أخيراً نعرض بصورة سريعة خريطة ذهنيّة للأسفار المقدسة.

المحتوى

• مقدمات عامة

1. لماذا نقر العهد القديم.
2. الصعوبات التي تواجهنا لفهم العهد القديم.
3. المبادئ الأساسية لقراءة العهد القديم.
4. الوحي والإلهام.
5. الفنون الأدبية.
6. البيئة الجغرافيّة.
7. البيئة التاريخية.

• التاريخ المقدس (قصة الخلاص)

1. من البدايات حتى السبي إلى بابل (من البدايات حتى 587 ق.م).
2. من دمار الهيكل الأول حتى دمار الهيكل الثاني (587 ق. م – 70 م).

• مقدمات للأسفار

1. مقدمات أسفار الشريعة الخمسة.
2. مقدمات الأسفار التاريخية.
3. مقدمات الأسفار النبوية.
4. مقدمات الأسفار الحكمية.

المراجع

• اسطفان شربنتييه ، تعرّف إلى الكتاب المقدّس، دراسات في الكتاب المقدّس 9، دار المشرق، بيروت، 1996⁵.
• ______، دليل إلى قراءة الكتاب المقدّس، دراسات في الكتاب المقدّس، دار المشرق، بيروت، 1986².
• بولس الفغالي ، القراءة المسيحية للعهد القديم، دراسات بيبليّة 1، الرابطة الكتابيّة، بيروت، 1991.
• ______، المدخل إلى الكتاب المقدس، المجموعة الكتابية 1، الجزء الأول، المكتبة البولسيّة، بيروت، 1994.
• ______، المدخل إلى الكتاب المقدس، المجموعة الكتابية 1، الجزء الثاني، المكتبة البولسيّة، بيروت، 1995.
• ______، المدخل إلى الكتاب المقدس، المجموعة الكتابية 1، الجزء ال35ثالث، المكتبة البولسيّة، بيروت، 1995. 39
• ______، تعرف إلى العهد القديم39 مع الآباء والأنبياء، دراسات بيبليّة 7، الرابطة الكتابيّة، بيروت، 1994.
• _____، في رحاب الكتاب – 1 – العهد الأول، دراسات بيبليّة 17، الرابطة الكتابيّة، بيروت، 1998.
• جوزيف أونو وآخرون، قراءة في العهد القديم، الجزء الأول والثاني، مركز الدراسات الكتابية، العراق، 2003.
• جوزيف نفاع (المطران)، الكتاب المقدس، من البشارة ألى النص، بيروت، 2202.
• روبير بندكتي، التراث الإنساني في التراث الكتابي، دراسات في الكتاب المقدّس 13، دار المشرق، بيروت، 1988.
• عيسى دياب(القس. د)، العهد القديم وعالمه وتحدياته، دار منهل الحياة، لبنان، 2014.
• متى المسكين (الأب)، تاريخ إسرائيل، دار مجلة مرقس، القاهرة، 1997.

• E. Zenger (Hrsg.), Introduzione all’Antico Testamento. Traduzione di F. della Vecchia (Brescia: Queriniana, 2005) .

• J.L. Ska, Antico Testamento. 1. Introduzione (Fondamenta. Biblioteca di Scienze Religiose; Bologna: Edizioni Dehoniane, 2015).

• J.L. Ska, Antico Testamento. 2. Temi e letture (Fondamenta. Biblioteca di Scienze Religiose; Bologna: Edizioni Dehoniane, 2015).
• J.L. Ska, L’Antico Testamento spiegato a chi ne sa poco o niente (Guida alla Bibbia; Cinisello Balsamo [Milano]: San Paolo, 2011).
•   M. Nobile, Introduzione all’Antico Testamento. La letteratura veterotestamentaria (Bologna: Edizioni Dehoniane, 1995).
• P. Merlo (ed.), L’Antico Testamento. Introduzione storico-letteraria (Roma: Carocci, 2008).
• Th. Römer – J.-D. Macchi – Ch. Nihan (éd.), Introduction à l’Ancien Testament (Genève: Labor et Fides, 2004, ²2009) = Guida di lettura dell’Antico Testamento (Bologna: Dehoniane, 2007)
• V. Mannucci, Bibbia come parola di Dio. Introduzione generale alla Sacra Scrittura (Strumenti 17; Brescia: Queriniana, ⁵1985, ⁶2016)*.
• W. Brueggemann, An Introduction to the Old Testament. The Canon and Christian Imagination (Louisville, KY – London: Westminster John Knox, 2003, ²2012) = Introduzione all’Antico Testamento. Il canone e l’immaginazione cristiana (Strumenti 21; Torino: Claudiana, 2005).

 

 

 

 

 

 

الفرع الرئيسيّ: الكتاب المقدس
الأستاذ: الأب يوحنا عصمت	الموضوع: التوراة		1 . 3.
الفصل الدراسي: الأول	عدد الاعتمادات: 3	المدّة: ساعة ونصف

 

مقدمة

تفتتح كتب الشريعة الخمسة العهد القديم. لهذه الكتب مكانة خاصة في مكانة خاصة في إيمان الشعب اليهودي وكذلك في إيمان المسيحيين للصبغة التعليميّة العميقة التي تزخر بها هذه الكتب.  هذه الكتب هي: التكوين، الخروج، اللاويين (الأحبار)، العدد، والتثنية.

الهدف

التعرّف على كتب الشريعة، من ناحية البنية، والمضمون، وأهم النظريات الحديثة التي تعالج موضوع الكتب، وأهم الموضوعات اللاهوتيّة، ودراسة تفسيرية لبعض النصوص الهامة.

المحتوى

• مقدمة عامة عن كتب الشريعة.
• مؤلف كتب الشريعة: نظرية المصادر.
• أهمية كتب الشريعة الخمسة.
• تقديم كل كتاب: مضمونه، تقسيمه، تاريخ وظروف الكتابة، وأهم التعاليم اللاهوتية للكتاب.
• تفسير بعض المقاطع الهامة.

المراجع

• الرابطة الكاثوليكيّة العالميّة، القراءة المسيحيّة للعهد القديم، بيروت، 1991.
• بولس الفغالي (الخوري)، المدخل إلى الكتاب المقدس: من الشريعة إلى الأنبياء، الجزء الثاني، بيروت، 1995.
• بولس الفغالي (الخوري)، سفر التكوين، بيروت، 1988.
• بولس الفغالي (الخوري)، في رحاب الكتاب: العهد الأول، بيروت، 1998.
• بولس الفغالي (الخوري)، من العبودية إلى العبادة، بيروت، 1990.
• بولس الفغالي (الخوري)، من سيناء إلى مؤاب، بيروت، 1996.
• ديلي (الأب)، تاريخ شعب العهد القديم، بيروت، 1962.
• A. Anderson, An Introduction to the Study of the Pentateuch(T&T Clark Approaches to Biblical Studies; London: Bloomsbury T&T Clark, 2017).
• Zenger (Hrsg.), Introduzione all’Antico Testamento. Traduzione di F. della Vecchia (Brescia: Queriniana, 2005) .
• Galvagno – F. Giuntoli,Dai frammenti alla storia. Introduzione al Pentateuco (Graphè; Torino: Elledici, 2014).
• Barton – J. Muddiman (eds.), The Pentateuch (The Oxford Bible Commentary; Oxford: Oxford University Press, 2010).
• L. Ska, Antico Testamento. 1. Introduzione(Fondamenta. Biblioteca di Scienze Religiose; Bologna: Edizioni Dehoniane, 2015).
• L. Ska, Antico Testamento.2. Temi e letture (Fondamenta. Biblioteca di Scienze Religiose; Bologna: Edizioni Dehoniane, 2015).
• L. Ska, Introduzione alla lettura del Pentateuco(Studi biblici; Roma: Edizioni Dehoniane, 2022)
• S. Baden – J. Stackert (eds.), The Oxford Handbook of the Pentateuch(Oxford: Oxford University Press, 2021).
• A. Sweeney, The Pentateuch (Core Biblical Series; Nashville, TN: Abingdon Press, 2017).

 

الفرع الرئيسيّ: الكتاب المقدس
الأستاذ: الأنبا توماس عدلي	الموضوع: الأناجيل الإزائية		1. 5.
الفصل الدراسي: الأول	عدد الاعتمادات: 3	المدّة: ساعة ونصف

• الهدف
• التعرّف على المسألة الإزائية وإنجيلي مرقس ومتّى من حيث البنية الأدبية واللاهوتية. التعمّق في معرفة يسوع المسيح، حياته، تعاليمه، آلامه، موته وقيامته. المسيح هو البشرى.
• المحتوى
• مقدمة عن الأناجيل الإزائيّة
• الفن الأدبي: إنجيل
• تكوين الانجيل
• الفنون الأدبية في الأناجيل
• المسألة الإزائية
• إنجيل مرقس
• مقدمة عامة
• البنية اللاهوتية والأدبية
• إنجيل متى
• مقدمة عامة
• البنية اللاهوتية والأدبية
• تحليل بعض النصوص
• المراجع
• أتيان شربنتييه (الأب)، من الأناجيل إلى الإنجيل=دراسات في الكتاب المقدس (21)، دار المشرق، بيروت، 1991.
• اسطفان شربنتييه (الأب)، دراسة في الإنجيل كما رواه متى (14)، دار المشرق، بيروت، 1986.
• اسطفان شربنتييه، تعرّف إلى الكتاب المقدس= دراسات كتابية (9)، دار المشرق، بيروت، 1982.
• اسطفان شربنتييه، دليل إلى قراءة الكتاب المقدس، دار المشرق، بيروت، 1986.
• بولس الفغالي (الأب)، المحيط الجامع في الكتاب المقدس والشرق القديم، المكتبة البولسيّة، جونيه، 2003.
• بولس الفغالي (الخوري)، الأناجيل الإزائية: متى ومرقس ولوقا= دراسات بيبيلية (4)، الرابطة الكتابية، المكتبة البولسية، بيروت، 1993.
• بولس الفغالي (الخوري)، المدخل إلى الكتاب المقدس= المجموعة الكتابية 1، ج4، المكتبة البولسيّة، بيروت، 1994.
• بولس الفغالي (الخوري)، إنجيل متى: سر الملكوت (ج2)= دراسات بيبيلية (16)، الرابطة الكتابية، المكتبة البولسية، بيروت، 1996.
• بولس الفغالي (الخوري)، إنجيل مرقس: بشارة يسوع= دراسات بيبيلية (8)، الرابطة الكتابية، المكتبة البولسية، بيروت، 1995.
• جان دولورم (الأب)، دليل إلى قراءة الإنجيل كما رواه مرقس= دراسات في الكتاب المقدس (12)، ط2، دار المشرق، بيروت، 1982.
• رايموند براون، مدخل إلى العهد الجديد= آفاق كتابيّة، ج2، ترجمة نيكلس نسيم، دار الأكويني،
• فاضل سيداروس (الأب)، تكوين الأناجيل= دراسات في الكتاب المقدس 18، دار المشرق، بيروت، 1990.
• Giacomo Perego, Temi teologici della bibbia, Marco, Vangelo di, Edizione san Paolo, Cinisello Balsamo (Milano) 2010, 795-801.
• E. Brown, Introduzione al Nuovo testamento, Queriniana, Brescia 22006, 177-248.
• Massimo Grilli, Temi Teologici della Bibbia, Matteo, Vangelo di, Edizione san
• Paolo, Cinisello Balsamo (Milano) 2010.
• France, R. T, The Gospel of Mark: A commentary on the Greek text, Paternoster Press, Grand Rapids, Mich.; Carlisle: W.B. Eerdmans 2002.
• Collins, A. Y., & Attridge, H. W. Mark, A Commentary on the Gospel of Mark. Hermeneia a critical and historical commentary on the Bible, Fortress Press, Minneapolis 2007.

 

 

 

 

 

 

الفرع الرئيسيّ: اللاهوت العقائدي
الأستاذ: الأب ميلاد صدقي	الموضوع: الثالوث الأقدس		2. 1.
الفصل الدراسي: الأول	عدد الاعتمادات: 3	المدّة: ساعة ونصف

الهدف: 1 – عرض أهم المقاربات لفهم السر الأساسي في المسيحية: سر الله الثالوث-الأحد.

2 – اهتمام خاص بالرد على ما تثيره هذه العقيدة من أسئلة عند غير الكاثوليك وغير المعمدين.

المحتوى:

المقدمة

الفصل الأول: معرفة الله

الفصل الثاني: الوحي عن سر الله الثالوث-الأحد في العهد القديم

الفصل الثالث: الوحي عن سر الله الثالوث-الأحد في العهد الجديد

الفصل الرابع: سر الله الثالوث-الأحد في تعليم الآباء والمجامع

الفصل الخامس: الشرح النظري لعقيدة التثليث

الفصل السادس: إشكالية انبثاق الروح القدس

الفصل السابع: الثالوث الأقدس في حياتنا

الفصل الثامن: التوحيد والتثليث بالنسبة لغير المعمدين.

الخاتمة

معاجم:

إكزافييه ليون ديفور (تحت إشراف)، معجم اللاهوت الكتابي، ترجمة عربية أشرف عليها أنطونيوس نجيب، بيروت، دار المشرق، 1986.

صبحي حموي (تصنيف)، دليل عربي يوناني إلى ألفاظ العهد الجديد، بيروت، دار المشرق، 1993.

صبحي حموي (اختار مفرداته)، جان كوربون (أعاد النظر فيه من الناحية المسكونية)، معجم الإيمان المسيحي، بيروت، دار المشرق، 1994.

كارل راهنر / هربرت فورغريملر، معجم اللاهوت الكاثوليكي، نقله إلى العربية عبده خليفة، بيروت، دار المشرق، 1985.

 

مصادر:

الكتاب المقدس.

وثائق المجمع المسكوني الفاتيكاني الثاني.

التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، تعريب حبيب باشا ويوحنا منصور وكيرلس سليم بسترس وحنا الفاخوري، جونيه، المكتبة البولسية / منشورات الرسل، 1999.

مختصر التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، جونيه، مجلس البطاركة والأساقفة الكاثوليك في لبنان، 2008.

يوكات: التعليم المسيحي للشبيبة، بكركي، مكتب الشبيبة البطريركي، 2012.

هينريش دنتسنغر – بيتر هونرمان، الكنيسة الكاثوليكية في وثائقها، (= الفكر المسيحي بين الأمس واليوم، 27 و28)، ترجمة يوحنا منصور وحنا الفاخوري، جونيه، المكتبة البولسية، 2001.

مجلس أساقفة ألمانيا، الكنيسة الكاثوليكية في عقائدها، (= الفكر المسيحي بين الأمس واليوم، 18)، ترجمة كيرلس سليم بسترس، جونيه، المكتبة البولسية، 1998.

 

 

مراجع باللغة العربية

الياس الجميّل، كتاب اللاهوت النظري، بيروت، المطبعة الكاثوليكية، 1933، المجلد الثاني: الإله الواحد والمثلث الأقانيم – الإله الخالق، ص 1 – 207.

جوزيف راتسنجر، مدخل إلى الإيمان المسيحي، (= الفكر المسيحي بين الأمس واليوم، 15)، ترجمة نبيل الخوري، جونيه، المكتبة البولسية، 1994، ص 113 – 139.

لودويغ أوت، مختصر في علم اللاهوت العقائدي، نقله إلى العربية جرجس المارديني، بيروت، المطبعة الكاثوليكية، الجزء الأول: الله الواحد والثالوث – الخالق، 1965.

سليم بسترس، اللاهوت المسيحي والإنسان المعاصر، الجزء الثاني: الثالوث الأقدس – النعمة والتأله – الكنيسة، (= الفكر المسيحي بين الأمس واليوم، 3)، جونيه، المطبعة البولسية، 1985.

فاضل سيداروس، سر الله الثالوث – الأحد، (= دراسات لاهوتية، 10)، بيروت، دار المشرق، 2009 (ط. 4).

فالتر كاسبر، إله المسيحيين، (سلسلة: “الفكر المسيحي بين الأمس واليوم”، رقم 32)، ترجمة يوحنا منصور، بيروت، المكتبة البولسية، 2006.، القسم الثالث: سر الله الثالوثي، ص 243 – 344.

مجلس كنائس الشرق الأوسط، الثالوثيات. مقاربات معاصرة، قسم الإيمان والوحدة، بيروت، 1994.

هنري بولاد، منطق الثالوث، (= موسوعة المعرفة المسيحية –  العقيدة، 1)، بيروت، دار المشرق، 1993.

“الثالوث الأقدس”، في المجلة الكهنوتية، السنة الثلاثون، 1/2000، عدة موضوعات ثالوثية.

 

مراجع بلغات أجنبية

300. URS von BALTHASAR, A. DEISSLER, A. HAMMAN, M. LÖHRER, J. PFAMMATER, L. SCHEFFCZYK, F. J. SCHIERSE, Dieu et la révélation de la Trinité, (= Mysterium Salutis, vol. 5), édition française sous la direction de R. RINGENBACH, traduit de l’allemand par J. BREITENSTEIN, J. R. CHAMBON, R. GIVORD, M. LEFèvre, M. MASSART, Paris, les éditions du Cerf, 1970, p. 1-300.
301. GROSS, W. KERN, G. MUSCHALEK, F. MUSSNER, K. RAHNER, La Trinité et la Création, (= Mysterium Salutis, vol. 6), édition française sous la direction de R. RINGENBACH, traduit de l’allemand par R. GIVORD, M. LAROSE, Ch. MÜLLER, Paris, les éditions du Cerf, 1971, p. 1-191.

Gerhard Ludwig MÜLLER, Dogmatica cattolica per lo studio e la prassi della teologia, traduzione dal tedesco di Carlo DANNA, Milano, Edizioni San Paolo, 1999, p. 505-577.

Karl RAHNER, La Trinità, (= Biblioteca di teologia contemporanea, n° 102), traduzione dal tedesco di Carlo DANNA, Brescia, Queriniana, 2000.

Bernard SESBOÜé, Croire. invitation à la foi catholique pour les femmes et les hommes du XXI^e siècle, Paris, Droguet & Ardant, 2000, p. 405 – 424.

Antonio STAGLIANO, Il Mistero del Dio Vivente. Per una teologia dell’Assoluto trinitario, (= Corso di teologia sistematica, n° 3), Bologna, Edizioni Dehoniane Bologna, 2002 (ristampa).

 

 

 

 

 

الفرع الرئيسيّ: اللاهوت العقائدي
الأستاذ: الأب جوزيف منير	الموضوع: الخلق والخطيئة الأصلية		2. 2.
الفصل الدراسي: الأول	عدد الاعتمادات: 3	المدّة: ساعة ونصف

. مُقدِّمة: الإنسان سرٌّ – الإنسان مركز الخليقة وقمتها

ف (١) قصة الخلق (كتابيًّا – آبائيًّا):

أولاً: روايتي الخلق في سفر التّكوين وتفسيرها.

ثانيًا: علاقة الإنسان بالله والكون والمخلوقات.

ثالثًا: أصل الإنسان ونظريَّة التّطوّر.

ف (٢) السّقوط والخطيَّة والموت:

أولاً: مفهوم الخطيَّة وآثارها.

ثانيًا: مفهوم الخطيَّة الأصليّة وأبعادها.

ثالثًا: قضيّة الشّرِّ والعناية الإلهيَّة.

. قائمة المصادر

– أثناسيوس الرّسوليّ (ق)، تجسّد الكلمة، ترجمة جوزيف موريس، القاهرة، ٢٠٠٣.

– أثناسيوس الرّسوليّ (ق)، رسالة إلى سرابيون ١: ٢٣، ترجمة نصحي عبد الشّهيد، مؤسسة القدّيس أنطونيوس، القاهرة، ط٣، ٢٠١٣.

– أثناسيوس الرّسوليّ (ق)، ضدّ الآريوسيّين، ترجمة نصحي عبد الشّهيد، مؤسسة القدّيس أنطونيوس، القاهرة، ١٩٩٨.

– إفرام السّريانيّ (ق)، تفسير سفر التّكوين، ترجمة الأب يُوحنّا ثابت، جامعة الرّوح القدس الكسليك، لبنان، ١٩٨٢.

– إكزافيه ليون – دي فور، معجم اللاّهوت الكتابيّ، دار المشرق، بيروت، ١٩٨٦.

– إكليمندس الإسكندريّ (ق)، المربّي، فيلو باترون، القاهرة، ١٩٩٤.

– التّعليم المسيحيّ للكنيسة الكاثوليكيَّة، تعريب المتروبوليت حبيب باشا وآخرون، المكتبة البولسيَّة، لبنان، ١٩٩٩.

– باسيليوس الكبير (ق)، خلقة الإنسان، ترجمة القس لوقا يُوسف، المركز الثّقافي القبطي، القاهرة، ٢٠١٤.

– دائرة المعارف الكتابيَّة، دار الثّقافة، القاهرة، ١٩٨٨.

– دانتي أليجييري، الكوميديا الإلهيَّة المطهّر، ترجمة حسن عثمان، دار المعارف، القاهرة، ط٢، ١٩٧٠.

– عبد المسيح صليب (قمص)، الخولاجي المُقدّس، دير البراموس، ط٥، ٢٠١٥.

– علم اللاّهوت (النّظاميّ)، دار الثّقافة المسيحيَّة، القاهرة، ١٩٧١.

– فرنسيس، خطاب بمناسبة تدشين تمثال على شرف البابا بندكتوس السّادس عشر، ٢٧ أكتوبر ٢٠١٤، الفاتيكان.

– كارل راهنر – هربرت فورغريملر، معجم اللاّهوت الكاثوليكيّ، تعريب الأب عبده خليفة، دار المشرق، بيروت، ١٩٨٥.

– كيرلس الإسكندريّ (ق)، السّجود والعبادة بالرّوح والحقِّ، ترجمة جورج عوض، مؤسسة القدّيس أنطونيوس، القاهرة، ٢٠١٠.

– كيرلس الإسكندريّ (ق)، الكنوز في الثّالوث،

– كيرلس الإسكندريّ (ق)، شرح إنجيل يُوحنّا ج١،

– كيرلس الإسكندريّ (ق)، شرح إنجيل يُوحنّا ج٢، ترجمة نصحي عبد الشّهيد، مؤسسة القدّيس أنطونيوس، القاهرة، ٢٠١٢.

– مجلس أساقفة كنيسة ألمانية، المسيحيَّة في عقائدها، ترجمة المطران كيرلس سليم بسترس، الفكر المسيحيّ بين الأمس واليوم = ١٨، منشورات المكتبة البولسيَّة، جونيه، ط٢، ٢٠١١، ص١٧-١٩، ١٢٩-١٤٣.

– معجم الإيمان المسيحيّ، الأب صبحي حموي اليسوعيّ، دار المشرق، بيروت، ١٩٩٤.

– نورمان راسل، عقيدة التّأله في التّقليد الآبائي، مجموعة مترجمين، أبيفانيا، القاهرة، ٢٠١٩.

– هينريش دنتسنغر- بيتر هونرمان، الكنيسة الكاثوليكيَّة في وثائقها، الفكر المسيحيّ بين الأمس واليوم = ٢٧-٢٨، ترجمة الأب يُوحنّا منصور والأب حنّا فاخوري، المكتبة البولسيّة، جونيه، ٢٠٠١.

– وثائق المجمع الفاتيكاني الثاني المسكوني، ط٣، المكتبة الكاثوليكية، القاهرة، ٢٠٠٠.

– يُوحنّا الدّمشقيّ (ق)، المائة مقال في الإيمان الأرثوذكسيِّ، ترجمة أدريانوس شكور، المكتبة البولسيَّة، لبنان، ١٩٨٤.

– يُوحنّا ذهبي الفم (ق)، عظات على سفر التّكوين، ترجمة جورج فرج، مؤسسة القدّيس أنطونيوس، القاهرة، ٢٠١٤.

. قائمة المراجع

– أثناسيوس حنين (قس)، شركاء الطبيعة الإلهيَّة، د.م، كنيسة الرّوم الأرثوذكس، د.ت.

– أغسطينوس موريس (أب.د)، قيمة المرأة في العهد القديم، مطبعة كايرو برنت، القاهرة، ٢٠٢٣.

– ألان مرشدور (أب)، الموت والحياة في الكتاب المقدّس، تعريب الأم ماري هنرييت غانم، دراسات في الكتاب المقدّس = ١٠، دار المشرق، بيروت، ط٢، ١٩٨٧.

– أنطوني كونياروس، تحقيق طاقتكَ الكامنة في المسيح – الاتّحاد بالله، مطرانية بني مزار والبهنسا، بني سويف، ٢٠١٤.

– باسيليوس المقاري (راهب)، إيماننا المسيحيّ ج١، دار مجلة مرقس، القاهرة، ٢٠١٣.

– بيار غرولو، مَنْ أنتَ أيُّها الإنسان؟، تعريب الأب صبحي حموي اليسوعيّ، دراسات في الكتاب المُقدِّس = ٢، دار المشرق، بيروت، ١٩٨٨.

– بيشوي (أنبا)، تأليه الإنسان وتفسير عبارة “شركاء الطبيعة الإلهيَّة” ج٢.

– بيشوي صدقي (قمص)، الإنسان رؤيّة مسيحيّة مقارنة،

– تادرس يعقوب ملطي (قمص)، الحبّ الإلهيّ ج٣، كنيسة مار جرجس اسبورتنج، الإسكندرية، ٢٠١٠.

– تادرس يعقوب ملطي (قمص)، سفر التّكوين، كنيسة مار جرجس أسبورتنج، الإسكندرية، ط٢، ١٩٩٨.

– جان دانييلو، ماذا كان…في البَدء؟، تعريب الأب ألبير أبونا، منشورات الآباء الدّومنيكان، الموصل، ١٩٧٠.

– جوزيف منير (أب)، الصّليب في فكر كاسبر، دار لوغوس، القاهرة، ٢٠٢٢.

– جوزيف منير (أب)، مَنْ يقول النّاس إنَّي أنا ؟!!!، دار لوغوس، القاهرة، ٢٠٢٤.

– ديفيد فاروق (د)، ليتورجيا الحياة، دار رسالتنا، القاهرة، ٢٠١٩.

– روبير كليمان اليسوعيّ (أب) وآخرون، إيماننا الحيّ، دار المعارف، القاهرة، ١٩٦١.

– سامر نبيل، خلقتني إنسانًا، مركز باناريون للتّراث الآبائي، القاهرة، ٢٠٢٢.

– سامي عيّاد، الخطيّة الأصليّة، دار رسالتنا، القاهرة، ٢٠٢٣.

– سليم بسترس البُولسيّ (أب)، اللاّهوت المسيحيّ والإنسان المُعاصر ج١، الفكر المسيحيّ بين الأمس واليوم = ٢، منشورات المكتبة البولسيَّة، بيروت، ١٩٨٤.

– شرابي إسكندروس شرابي (د)، علم اللاّهوت النّظاميّ، دار يوسف كمال، القاهرة، ٢٠١٧.

– شنودة الثّالث (بابا)، تأليه الإنسان ج١، الكلية الإكليريكيَّة، القاهرة، ٢٠٠٤.

– شنودة الثّالث (بابا)، تأليه الإنسان ج٢، الكلية الإكليريكيّة، القاهرة، ٢٠٠٤.

– شنودة الثّالث (بابا)، سنوات مع أسئلة النّاس ج١،

– عدنان طرابلس (د)، الرّؤيّة الأرثوذكسيَّة للإنسان، منشورات النّور، لبنان، ١٩٨٩.

– عزت شاكر (قس)، ١٠٠ إشكالية في سفر التّكوين، دار الثّقافة، القاهرة، ٢٠٢٢.

– عزيز الحلاّق اليسوعيّ (أب)، الخطيئة الأصليّة كيف نفهمها اليوم، عقيدة = ٣، دار المشرق، بيروت، ١٩٩٠.

– غريغوريوس (الأنبا)، اللاّهوت المقارن، موسوعة ٣٧.

– غوستاف مارتليه اليسوعيّ (أب)، جواب على شكِّ: الخطيئة الأصلية والألم والموت، تعريب خليل رستم، د.ن، د.ت.

– فاضل سيداروس اليسوعيّ (أب)، الأُنثروبولوجيا المسيحيَّة، ج٢ الإنسان بين زَلَّتِه وخَلاصِه، دراسات لاهوتيَّة = ٢٧، دار المشرق، بيروت، ٢٠١٥.

– فاضل سيداروس اليسوعيّ (أب)، الإنسان الإغناطيّ، نصوص ودروس إغناطيّة، دار المشرق، بيروت، ط٢، ٢٠٠٩.

– فاضل سيداروس اليسوعيّ (أب)، الإنسان ذلك السّرّ العظيم، دراسات لاهوتيّة، دار المشرق، بيروت، ٢٠٠٤.

– فاضل سيداروس اليسوعيّ (أب)، بين الرّوحانيّة الإغناطيّة والرّوحانيّة الشّرقيّة، نصوص ودروس إغناطيّة، دار المشرق، بيروت، ٢٠٠٢.

– فاضل سيداروس اليسوعيّ (أب)، بين وحي الله وإيمان الإنسان، دراسات لاهوتيّة، دار المشرق، بيروت، ط٣، ٢٠٠٨.

– فاضل سيداروس اليسوعيّ (أب)، تصوّف الإنسان الإغناطيّ، نصوص ودروس إغناطيّة، دار المشرق، بيروت، ٢٠٠٦.

– فاضل سيداروس اليسوعيّ (أب)، خواطر روحيّة في أعماق الإنسان، الحياة الرّوحيّة، دار المشرق، بيروت، ٢٠٠٨.

– فاضل سيداروس اليسوعيّ (أب)، سرّ الإنسان في ضوء سرّ المسيح، مجلة المشرق، السّنة (٧٦) ج٢، تموز – كانون الأوّل، ٢٠٠٢، ص٣١٥-٣٣٧.

– فاضل سيداروس اليسوعيّ (أب)، سرّ الله الثّالوث الأحد، دراسات لاهوتيّة، دار المشرق، بيروت، ط٣، ٢٠٠٠.

– فاضل سيداروس اليسوعيّ (أب)، سرّ مشيئة الله وحُرِّيَّة الإنسان، الإيمان والحياة، مطبوعات الآباء اليسوعيّين، القاهرة، ١٩٩٢.

– فاضل سيداروس اليسوعيّ (أب)، لاهوت التّاريخ البشريّ، دراسات لاهوتيّة، دار المشرق، بيروت، ١٩٩٧.

– فاضل سيداروس اليسوعيّ (أب)، مقالات في صديق الكاهن (أبريل ١٩٨٥ – يونيو ١٩٨٧).

– فيليب الثّالثي (أب)، الفداء، تعريب الأب لويس أبادير، منشورات المعهد، المعادي، ١٩٦٤.

– كابي ألفرد (أب) – غي ريمون (أب)، أؤمن… وأعترف، دراسات لاهوتيّة = ٢٨، دار المشرق، بيروت، ٢٠١٥.

– كوستي بندلي، السّبل إلى الله، منشورات النّور، بيروت، ط٢، ١٩٧٤.

– كوستي بندلي، الله والتّطوّر، منشورات النّور، ط٢، بيروت، ١٩٧٤.

– كوستي بندلي، كيف نفهم اليوم قصة آدم وحواء؟، الإنجيل على دروب العصر = ١٠، منشورات النّور، بيروت، ١٩٩٠.

– كوستي بندلي، مدخل إلى العقيدة المسيحيَّة، منشورات النّور، بيروت، ١٩٧٤.

– لودويغ أوت، مختصر في علم اللاّهوت العقائدي ج١ الله الواحد والثّالوث الخالق، تعريب الأب جرجس المارديني، المطبعة الكاثوليكيّة، بيروت، ١٩٦٦.

– ليديا عادل (د)، التّأله والوحدة، مطبعة دير أبو مقار، القاهرة، ٢٠١٩.

– ليوتاكسل، التّوراة كتاب مقدّس أم جمع من الأساطير،

– مارتليه اليسوعيّ (أب)، جواب على شك الخطيئة الأصلية والألم والموت، ترجمة الأب خليل رستم، د.ن، د.ت.

– مارك شنودة (د)، الإفخارستيا سرّ الحياة، باناريون، القاهرة، ط٢، ٢٠١٤.

– متّى المسكين (أب)، شرح سفر التّكوين، دير أنبا مقار،

– مجموعة من الباحثين، خلق الإنسان والعالم، دراسات في الكتاب المُقدِّس = ٢٠، دار المشرق، بيروت، ١٩٩٠.

– مكاري القمص تادرس (قمص)، مفهوم التّأله، سفن ستارز للطباعة، القاهرة، ٢٠٢١.

– مكسيموس كابس (أب)، إيماننا القويم ج٢ لماذا نؤمن بالمطهر .. ؟؟؟، د.ن، القاهرة، ١٩٨٩.

– موريس تاوضروس (د)، الخطيّة الأصليّة والخطايا الفعليّة، دار القدّيس يُوحنّا الحبيب، القاهرة، ١٩٩٤.

– موريس تاوضروس (د)، علم اللاّهوت م١،

– هنري بولاد اليسوعيّ (أب)، الإنسان والكون والتّطوّر بين العلم والدّين، دار المشرق، بيروت، ٢٠٠٠.

– هنري بولاد اليسوعيّ (أب)، الإنسان وسرّ الزّمن، تعريب الأب لويس نصري والأب سامي حلاّق اليسوعيّ، الحياة الرّوحيَّة، دار المشرق، بيروت، ط٤، ٢٠٠٧.

– وديد المقاري (راهب)، قصد الدّهور، مركز باناريون للتّراث الآبائي، القاهرة، ٢٠١٩.

– يُوحنّا سلامة (قمص)، اللاّلئ النفسيّة في شرح طقوس ومعتقدات الكنيسة، ١٩٧٩.

– Agaesse. P. SJ, L’Anthropologie Chrétienne Selon Saint Augustin-Image, Liberté et Grace, Philosophie/Patristique 1, Média sèvres, Nouvelle Edition, Paris 2004.

– Bartkmann, B., Manuale di Teologia Dogmatica Vol. III, a cura di Busi, N., Classici della Tradizione Cattolica = 32, Effedieffe 2023.

– Beauchamp, P. SJ, Création et Séparation-Etude exégétique du Chapitre Premier del la Genèse, Collection Lectio Divina 201, Le Cerf, Paris 2005.

– Bochet, I., Fedou, M., (Sous la direction de), Avec les Pères de l’Eglise, Penser l’Homme devant Dieu, 1-L’Homme image de Dieu, Patristique, Média sèvres, Paris 2001.

– Clement, O., Sources, Les Mystiques Chrétiens des origines, Textes et Commentaires, Ed. Stock, Paris 1982.

– Commission Théologique Internationale: De hominis creatione, De Imago Dei, Roma 1997-2002¹⁶⁶.

– Euve, F., Crainte et Tremblement, Une Histoire du Péché, Seuil, Paris 2010.

– Evdokimov, P., Les ages de la vie spirituelle-Des Pères du désert à nos jours, Desclée de Brouwer 1973.

– Ladaria, L., Introduzione alla Antropologia Teologica, Introduzione alle Discipline Teologiche = 8, Casale Monferrato, Piemme 2002.

– Larchet, J.C., Théologie du corps, Coll. Théologies, Les Editions du Cerf, Paris 2009.

– Lecuit, J-B., Quando Dieu habite en l’homme-Pour une approche dialogale de l’inhabitatio trinitaire, Cogitatio Fidei, Editions du Cerf, Paris 2010.

– Martelet, G. SJ, Teilhard de Chardin, Prophéte d’un Christ toujours plus grand, Collection Au Singulier, Paris 2005.

– Mathieu, T., Il y eut un soir, il y eut un matin-Promenade biblique dans le bon sens du temps, Vie intérieure, Editions du Carmel, Toulouse 2008.

– Morin, E., La Méthode-5. L’Humanité de L’Humanité- L’Identité humaine, Editions du Seuil 2001.

– Muller, G., Dogmatica Cattolica per lo studio e la prassi, L’Abside, Saggi di Teologia, San Paolo, Milano 1999, P.141-199.

– Ricceur, P., La Philosophie de la Volonté, Finitude et Culpabilité, Collection Philosophie de l’Esprit, Aubier, Paris 1960.

– Ricceur, P., La Philosophie de la Volonté, Le Volontaire et l’involontaire, Aubier, Paris 1950.

– Ricceur, P., Le Mal, undéfi à la Philosophie et à la Théologie, Labor et Fides, Genève édition, 3 ^éme, 2004.

– Scola, A., Marengo, G., Prades, L., La Persona Humana. Antropologia Teologica, Manuali di Teologia Cattolica = 15, Jaca Book, Milano 2006.

– Sesboue, B. SJ, Tout récapituler dans le Christ-Christologie et Sotériologie d’Irénée de Lyon, Desclée 2000.

– Spidlik, T. SJ, L’idée russe, une autre visione de l’Homme, Ed. Fates, Troyes 1994.

– Valadier, P. SJ, L’Exception humaine, Coll. Théologies, Cerf, Paris 2000.

 

 

 

 

 

 

 

الفرع الرئيسيّ: اللاهوت الأخلاقي
الأستاذ: الأب أندراوس فهمي	الموضوع: مدخل إلى اللاهوت الأخلاقي		3. 1.
الفصل الدراسي: الأول	عدد الاعتمادات: 3	المدّة: ساعة ونصف

 

يعتبر الكورس هو بداية دورة مادة اللاهوت الأخلاقي، ولذلك نتناول فيه ما يلي:

مقدمة عن علم اللاهوت، واللاهوت الأخلاقي بشكل خاص مع التعرف على أهدافه، ومبادئه، ومصادره وواجباته… ثم نتناول أهم الموضوعات الأساسية التي يرتكز عليها باقي أفرع اللاهوت الأخلاقي. وهي:

 

-الضمير ودوره في حياة المسيحي

– الوصايا

– الخطية

 

مراجع كورس اللاهوت الأدبي

1. أندراوس فهمي (الأب)، مذكرات دراسية أثناء العام الدراسي

۲. كيرلس سليم بسترس (المطران ) ، مدخل إلى اللاهوت الأدبي ١ ، «الفكر المسيحي بين الأمس واليوم، ١٦»، منشورات المكتبة البوليسية، بيروت، لبنان، ۲۰۰۲

3. نادر ميشيل (الأب)، مدعوون إلى الحرية، دراسة في أسس الأخلاق المسيحية، دراسات لاهوتية»، دار المشرق بیروت، ۱۹۹۸

الفرع الرئيسيّ: اللاهوت الرعوي
الأستاذ: الأب عماد كميل	الموضوع: الرسالة لاهوت وروحانية		5. 1.
الفصل الدراسي: الأول	عدد الاعتمادات: 3	المدّة: ساعة ونصف

 

اخر وصية للسيد المسيح هي: “اذهبوا الى الأرض كلها، وأعلنوا البشارة الى الخلق اجمعين” (مر 16: 15). ان الرسالة هي هوية الكنيسة ومهمتها الأساسية لان الكنيسة هي مرسلة بطبيعتها. ونحن في اشد الاحتياج الى التزام ارسالي متجدد لان الرسالة تجدد الكنيسة وتقوي الايمان والهوية المسيحية وتعطي مزيداً من الحماس والدوافع الجديدة. فالإيمان يتقوى عندما ننقله! والبشارة تترسخ في القلوب عندما نُبشر بيها فتصبح حياتنا بشارة.

مقدمة

الجزء الأول: لاهوت الرسالة وروحانيته

1. المهمة العظمى
2. الثالوث والرسالة والكنيسة
3. السيد المسيح هو أساس الرسالة
4. كلمة الله، المعمودية والافخارستيا في رسالة الكنيسة

سر الحب

الجزء الثاني: العمل الارسالي

1. الكنيسة والرسالة على ضوء المجمع الفاتيكاني الثاني
2. علمانيون وعائلات مرسلون في العالم
3. الرسالة والبتولية المكرسة
4. الرسالة والحركات الكنسية
5. الرسالة ووسائل الاعلام
6. التبشير الجديد بين الرعوية الارسالية والرسالة الي الأمم

 

الجزء الثالث: إشكاليات

1. الرسالة وحوار الأديان والثقافات
2. الرسالة والمسكونية
3. لاهوت التحرير: الكنيسة والفقراء

مصادر

وثائق المجمع المسكوني الفاتيكاني الثاني.

التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، جونية، المكتبة البوليسية، 1999.

التعليم المسيحي الكاثوليكي للشبيبة، يوكات، بيروت، منشورات مكتبة الشبيبة البطريركي، 2012.

الانبا يؤانس زكريا، الخدمة الرعوية في ضوء التعليم الإنجيلي والارشاد الكنسي، 2002.

البابا القديس يوحنا بولس الثاني، الارشاد الرسولي: العلمانيون المؤمنون بالمسيح، 1988.

بولس السادس، دعوة رسولية من اجل “اعلان الانجيل”، 1975.

البابا فرنسيس، الارشاد الرسولي: “فرح الانجيل”.

رونيه لاتوريل “اللاهوت علم الخلاص”، ترجمة الاب اندراوس فهمي، 2016.

المجلس الحبري لوسائل الاعلام والاتصال الاجتماعية: اخلاقيات في الانترنت / الكنيسة والانترنت

• Carmelo DOTOLO, Luciano MEDDI, Evangelizzare la vita cristiana: teologia e pratiche di nuova evangelizzazione. Cittadella, Assisi, 2012.
• Elsa GODART, Je selfie donc je suis : les métamorphoses du moi à l’ère du virtuel. Éditions Albin Michel, 2016.
• Pierre SCHOUVER, L’église et la mission : croire et comprendre. Le centurion, 1975.
• Leonardo BOFF, Église Charisme et pouvoir : la théologie de la libération. Lieu Commun, Paris, 1985.
• Jean-Marie Lustiger, Vous serez mes témoins. Parole et Silence, 2005

الفرع الرئيسيّ: اللاهوت الآبائي والتراث العربي المسيحي
الأستاذ: الأب جيوفاني قاصد خير	الموضوع: الآباء الغربيون		6. 4.
الفصل الدراسي: الأول	عدد الاعتمادات: 3	المدّة: ساعة ونصف

يعطيها الأستاذ في بداية الترم

                                                      

الفرع الرئيسيّ: الليتورجيا
الأستاذ: الأب تيموتاوس نبيل	الموضوع: الليتورجيا القبطية		7. 2.
الفصل الدراسي: الأول	عدد الاعتمادات: 3	المدّة: ساعة ونصف

يعطيها الأستاذ في بداية الترم

 

 

الفرع الرئيسيّ: الفلسفة
الأستاذ: د. مينا سيتي	الموضوع: علم المنطق		10. 2.
الفصل الدراسي: الأول	عدد الاعتمادات: 3	المدّة: ساعة ونصف

 

هدف المقرر :

1- ادراك الطالب طبيعة المنطق وصلته بالعلوم الأخرى.

2- تنمية الجانب العقلاني لدى الطلاب في طرح الإشكالات والتساؤلات المنطقية.

3- مساعدة الطلاب في فهم أعمق للحدود المنطقية والتعريف والقضايا وأنواعها. 

4-  خلق مساحة من التسامح والانفتاح من خلال تشجيع الطلاب على الحوار وطرح التساؤلات.

5- المام الطالب بالاستدلال المباشر والقياس وطرق التحقق منه.

7- ادراك الطالب للفرق الواقع بين المغالطات الصورية والمغالطات غير الصورية.

8- تزويد الطالب بالمفاهيم اللازمة لفهم المنطق.

 

المستهدف من تدريس المقرر :

• استيعاب المصطلحات المنطقية.
• القدرة على تحليل الحجج المنطقية.

الإلمام بالسمات العامة للموجهات والمفارقات المنطقية.

 

• المعلومات والمفاهيم :

أ/1- يميز التفكير الاستدلالي عن غيره من أنواع التفكير.

أ/2- يحدد المغالطات والمفارقات التي تنطوي علي بعض الأحكام.

أ/3- يقدم تعريفات محدودة للألفاظ حتي تكون اللغة واضحة.

 

• المهارات الذهنية :

ب/1- يقدر علي التحليل الدقيق للاحكام والقضايا.

ب/2- يكتشف مواطن الخطأ في الحجج والاستدلالات.

ب/3- يتعرف علي الأشكال المختلفة للاستدلال وطرق التحقق منها.

 

جـ – المهارات المهنية الخاصة بالمقرر :

 

 

ج/1- يطبق الأفكار النقدية على الموضوعات الفلسفية.

ج/2- يوظف مفاهيم التفكير النقدي علي الأخطاء الشائعة من التفكير.

 

  د- المهارات العامة:

د/1- يتعود علي التفكير الواضح.

د/2- يمارس النقاش المنطقي المنظم.

د/3- يحترم الرأي والرأي الأخر.

 

كتب ملزمة:

• محمد مهران : مدخل إلى المنطق الصوري، دار الثقافة للطباعة والنشر، القاهرة، 1975.

كتب مفتوحة

• زكي نجيب محمود ( الدكتور )، المنطق الوضعي، الجزء الأول، الطبعة الثالثة، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة 1961م.
• عبد الرحمن بدوي ( الدكتور ) : المنطق الصوري والرياضي، مكتبة النهضة المصرية، القاهرة 1962م.

عبد الرحمن بدوي ( الدكتور ) : منطق أرسطو ( تحقيق ) جـ1، دار الكتب المصرية، القاهرة 1948م.

 

 

الفرع الرئيسيّ: العلوم الإنسانية
الأستاذ: أ. روان	الموضوع: سوسيولوجية المجتمع المصري		11. 2.
الفصل الدراسي: الأول	عدد الاعتمادات: 3	المدّة: ساعة ونصف

 

هدف المقرر: – عند إكمال الطالب لدراسة المقرر بنجاح يجب أن يكون قادرًا على:

أن يتعرف على التعرف على مجال التاريخ الاجتماعي للمجتمع المصري كأحد مجالات البحث في الدراسات التاريخية والعلاقة بينه وبين الاجتماع وكذلك التحليل السوسيولوجي للموضوعات التاريخية.

أهمية التاريخ الاجتماعي للمجتمع المصري بالنسبة للدراسات الاجتماعية.

معرفة مقومات المجتمع والبناء الاجتماعي والحراك الاجتماعي.

معرفة الفرق بين التاريخ الحديث والمعاصر.

عوامل التغير الاجتماعي ومعوقاته.

دراسة عدة موضوعات من مراحل تاريخية مختلفة من القرن (15، 16، 17، 19 ،20) وإجراء تحليل سوسيولوجي لها.

تحليل لبعض الكتابات عن مصر مثل مؤلف ” هيردوت ” والجبرتي. وأوليا جلبي

أ- المعلومات والمفاهيم: أن يكتسب تنمية القدرة على فهم عناصر الموضوع والفترة التاريخية التي ظهر فيها.

أن ينمي القدرة على التفكير والتحليل للموضوع في ضوء المنهج العلمي والنظريات السوسيولوجيا والواقع المعاصر.

أن يتعرف على أوجه النقد العلمي للموضوعات أو للوثائق التاريخية التي يتم تحليلها في الجزء التطبيقي للمادة.

أن يصف أوجه التباين والاختلاف بين الموضوع في الماضي والوقت الحاضر

ب – المهارات الذهنية: أن يستنتج رؤية نقدية للموضوعات أو الأحداث.

أن يفرق بين عناصر ومصطلحات التحليل العلمي.

أن يصنف الموضوعات في ضوء المجالات الاجتماعية المتنوعة.

أن ينقد ويحلل الموضوعات في ضوء التراث النظري الاجتماعي.

جـ – المهارات المهنية الخاصة بالمقرر: أن يوظف القدرة على فهم الموضوع في تحليله ونقده.

أن يعرض آليات تكيف المجتمع والأفراد مع التغيرات.

  د- المهارات العامة: أن يعمل في فريق عمل جماعي.

أن يستخدم ويوثق المعلومات المطلوب البحث فيها بطريقة علمية صحيحة (كتب الاستشهادات العلمية).

المراجع:

بصفة عامة يتم الاعتماد على كتاب رئيسي يتضمن أغلب الموضوعات المقررة، ويتم تحديده سنوياً، وتحديد دور النشر المتوفر بها مثل: كتاب فصول في التاريخ الاجتماعي، د. ناصر إبراهيم 2019، مكتبة الزعيم، جامعة القاهرة، الى جانب الاستعانة بالمواقع الالكترونية والمراجع بالجمعية التاريخية.

*وإحالة الطلاب الى مراجع علمية أخرى للاطلاع عليها في ضوء موضوعات المقرر والاهتمامات الحديثة في مجال تاريخ مصر الاجتماعي مثل:

1_جبريل بير: دراسات في التاريخ الاجتماعي لمصر الحديثة، ترجمة عبد الخالق لاشين، مكتبة الحرية الحديثة، 1976.

2_رؤوف عباس: النظام الاجتماعي في مصر دار الفكر الحديث، 1973.

3_ناصر إبراهيم: فصول من التاريخ الاجتماعي لمصر الحديثة، مكتبة الزعيم، 2015.

4_أوليا جلبي: سياحتنامة مصر على الموقع الألكتروني

5_محمود عودة: التحليل السوسيولوجي لتاريخ مصر الاجتماعي، دار المعرفة، 2004.

6_جمال حمدان: شخصية مصر، دراسة في عبقرية المكان، مكتبة النهضة بمصر، 1970.

7- سمير نعيم أحمد: أهل مصر عبقرية البقاء والاستمرار. جامعة عين شمس , 2014

8- جمال حمدان: شخصية مصر، عالم الكتب، القاهرة، 1984.

9- شفيق غربال: تكوين مصر.

ويمكن للطالب الاستعانة بشبكة الانترنت في جمع المزيد من المعلومات.

http://www.masr11.com/component/k2/item/8305.html

وكذلك الدخول على مكتبة علم الاجتماع الإلكترونية.

أهمّ تواريخ العام الدراسيّ

1/ 9/ 2025	الإثنين	امتحان الدور الثاني
19/9/2025	الجمعة	قدّاس افتتاح العام الدراسيّ ولقاء أسرة الكلّيّة وتكريم الطلاب والخريجين (الساعة الخامسة)
22/9/2025	الاثنين	بداية الدراسة
23/9/2025	الثلاثاء	بداية دراسة ماستر اللاهوت الكتابي ودبلومة المشورة والمرافقة الرعائية
24/9	الأربعاء	آخر ميعاد لتسجيل وتبديل الكورسات
8/12	الاثنين	بدء التسجيل لامتحانات الترم الأول
19/12	الجمعة	احتفال الطلاب والأساتذة بعيد الميلاد المجيد وآخر يوم محاضرات
10/1/2026	الجمعة	بدء امتحانات الفصل الدراسي الأوّل (نظاميّ، ماستر، دبلومة)
1/2	السبت	بدء الدراسة للترم الثاني (نظاميّ)
3/2	الثلاثاء	بدء الدراسة للترم الثاني (ماستر، دبلومة)
10/ 2	الثلاثاء	امتحانات الدور الثاني للترم الأوّل (نظاميّ)
3/4	الجمعة	بدء إجازة عيد القيامة
15/4	الأربعاء	تكملة الدراسة للترم الثاني (نظاميّ، ماستر، دبلومة)
9/5	السبت	آخر يوم دراسي
13/5	الأربعاء	بداية الامتحانات الترم الثاني (نظاميّ، ماستر، دبلومة)
18/9/2026	الجمعة	قدّاس افتتاح العام الدراسيّ الجديد